[시가기행]덴동어미 화전가(花煎歌) [0]

장편 서사가사 "덴동어미 화전가(花煎歌)" ▲ 죽계의 봄 순흥을 거치는 죽계구곡에 봄이 한창이다. 경상북도 북부지역을 더듬으며 '국문 시가'를 찾는 이 기행도 이제 막바지다. 그러나 이 성긴 기행은 유감스럽게도 우리 문학사에서 한글 시가의 유산이 그리...

[시가기행]안축의 경기체가〈관동별곡〉·〈죽계별곡〉 [0]

노래는 남았지만 역사는 덧없어라 ▲ 소수서원을 끼고 흐르는 죽계천은〈죽계별곡〉의 고향이라 할 만하다. 가을이 깊었다. 한가위가 지나면서 아침저녁으로 부는 바람이 예사롭지 않더니 어느 새 우리는 겨울의 어귀에 서 있다. 곱게 물들며 지는 나뭇잎, 그 조락이 환기하는 것은...

[시가기행]갈봉 김득연의 〈산중잡곡(山中雜曲)〉 [0]

거기 뜬구름 같은 부귀도 무릉도원도 없었다 ▲ 유일재 종택. 유일재 김언기는 〈산중잡곡〉을 쓴 갈봉 김득연의 부친이다. 사랑채 툇마루에 앉은 이가 이 댁의 종부다. 한글 시가를 찾아 떠나는 이 기행은 어느덧 막바지에 이른 듯하다. 그간 누차 뇌었듯 고을마다 시인묵객들로...

[시가기행]존재 이휘일의 <전가팔곡(田家八曲)> [0]

바람 앞 농촌, ‘이 중에 즐거운 뜻’이 어디 있으랴 ▲ 영남학파의 거두인 존재 이휘일의 유업을 기리기 위해 반변천가에 세운 백호서당. 임하댐 때문에 지금 자리로 옮겼다. 일찍이, 한문으로도 완벽한 문자생활을 누릴 수 있었던 조선조 사대부들은 한문...

[시가기행]척화대신, 모국어로 ‘망국의 슬픔’을 노래하다 [2]

청음 김상헌의‘가노라 삼각산아…’ 아이들에게 우리 문학을 가르치다 가끔 그런 얘길 하곤 한다. 만약, 송강 정철이, 또는 고산 윤선도가 '진서(眞書)'가 아닌 '언문(諺文)'으로 된 노래를 남기지 않았다면, 혹은 그들이 '사미인곡'이나...

[시가기행]역동 우탁의 ‘탄로가(嘆老歌)’ [0]

늙는 길 가시로 막고 오는 백발 막대로 치렸더니 역동 우탁의‘탄로가(嘆老歌)’ 시조는 고려 말기와 조선 초기에 걸쳐 형성, 정제된 것으로 추정되는 우리 문학 중 유일무이한 정형시다. 시조는 국문학사에 명멸해 간 여러 시가 형식 중 가장 생명력이 긴...

[시가기행]농암 이현보의 <어부가> [0]

댐이 건설되면 숱한 마을과 논밭이 물 아래에 잠긴다. 당연히 거기 살던 사람들은 물에 잠길 고향을 떠나 더 높은 뭍으로 떠난다. 정든 집과 마당, 유년의 추억이 깃든 개울이나 언덕 따위와도 꼼짝없이 헤어져야 한다. 그나마 수몰을 면하는 집이 있다. 주로 보존 가치가 있...

[시가기행]송암 권호문의 <한거십팔곡> [0]

아이들에게 문학을 가르치면서 교과서에 등장하는 지은이들의 자취를 이웃에서 심심찮게 만나는 경우가 많다. 볼 것 없이 이 땅 곳곳이 선비들의 고장이었던 덕분이다. 당연히 그건 내가 살고 있는 지역만의 상황은 아니다. 그만그만한 땅과 마을마다 고전문학의 주인공들의 자취가 ...

[시가기행]퇴계 이황과 <도산십이곡> [0]

<연재에 들어가면서> 이 땅의 어느 곳인들 선인들이 남긴 노래와 사연이 굽이치지 않는 곳이 있으랴. 이곳 경북 북부지역에도 그들의 삶과 노래가 유장하다. 곳곳이 선현들이 남긴 노래와 그 노래와 함께한 시인들의 삶이 아롱져 있다. 명망 높은 시인묵객에서부터 이...